[GardiyaN]
Banned
Kemalist senin bu yazdıklarının kaynagını görebilir miyim ?
Allegro said:ben de diyorum ki böyle belirsiz argümanlara dayalı ajitasyonlar yerine adam gibi söyle şunlar şunlar oldu diye, bana 1890 öncesi anadolu da ermenilerin imza attığı bir terör olayı göster. gösteremezsin.KemalistDevrim said:Allegro said:hamidiye alaylarının kuruluşu diyorum herif bi gelmiş kafkasya diyo bi gelmiş 1910ları anlatıyo bana
1800 lerde kafkasyada başladı 1870 lerde anadoluya yayıldı 1890 hamidiye alayları kuruldu
Adamlar kafkaslarda başladıkları işi anadoluya doğru kaydırınca hamidiye alayları kuruldu
daha anlamıyorsan sende sorun var aynı ABDnin BOP u gibi ırakla başladı diğer ülkeleride yutmaya çalışıyor
[GardiyaN] said:Kemalist senin bu yazdıklarının kaynagını görebilir miyim ?
çok konuşuyorsun sıkıldım artık. iddiamı tekrar ediyorum; 1890 öncesi anadoluda ermenilerin yaptığı, hamidiye alaylarının kurulmasına sebep olabilecek bir sivil katliam göstermezsen adam değilsin.KemalistDevrim said:Allegro said:ben de diyorum ki böyle belirsiz argümanlara dayalı ajitasyonlar yerine adam gibi söyle şunlar şunlar oldu diye, bana 1890 öncesi anadolu da ermenilerin imza attığı bir terör olayı göster. gösteremezsin.KemalistDevrim said:Allegro said:hamidiye alaylarının kuruluşu diyorum herif bi gelmiş kafkasya diyo bi gelmiş 1910ları anlatıyo bana
1800 lerde kafkasyada başladı 1870 lerde anadoluya yayıldı 1890 hamidiye alayları kuruldu
Adamlar kafkaslarda başladıkları işi anadoluya doğru kaydırınca hamidiye alayları kuruldu
daha anlamıyorsan sende sorun var aynı ABDnin BOP u gibi ırakla başladı diğer ülkeleride yutmaya çalışıyor
Hayda Arkadaş hastamısın sen belirsiz argümanımı var kafkasyada işleri bitti anadoluya geçti sen bana anadoluda ki ermeniler masumdur diyebilirmisin
Allegro said:ben de diyorum ki böyle belirsiz argümanlara dayalı ajitasyonlar yerine adam gibi söyle şunlar şunlar oldu diye, bana 1890 öncesi anadolu da ermenilerin imza attığı bir terör olayı göster. gösteremezsin.KemalistDevrim said:Allegro said:hamidiye alaylarının kuruluşu diyorum herif bi gelmiş kafkasya diyo bi gelmiş 1910ları anlatıyo bana
1800 lerde kafkasyada başladı 1870 lerde anadoluya yayıldı 1890 hamidiye alayları kuruldu
Adamlar kafkaslarda başladıkları işi anadoluya doğru kaydırınca hamidiye alayları kuruldu
daha anlamıyorsan sende sorun var aynı ABDnin BOP u gibi ırakla başladı diğer ülkeleride yutmaya çalışıyor
ben senindediklerini bile okumadım kiAllegro said:1890 ÖNCESİ DİYORUM ULAN TAŞ KAFALI MISINIZ NESİNİZ
[GardiyaN] said:Kemalist biraz daha konusursan toplu ban yicez ırkcılıkdan !
jiyan said:ben senindediklerini bile okumadım kiAllegro said:1890 ÖNCESİ DİYORUM ULAN TAŞ KAFALI MISINIZ NESİNİZ
neyse bu topicte çok salakca olaylar dönüyor ,kemalist malı sende kaynak göster adam gibi ,kaynağın türksolu ise git kendini becer.
selametle.
lol habire duygu sömürüsü habire laf kalabalığıKemalistDevrim said:Allegro said:ben de diyorum ki böyle belirsiz argümanlara dayalı ajitasyonlar yerine adam gibi söyle şunlar şunlar oldu diye, bana 1890 öncesi anadolu da ermenilerin imza attığı bir terör olayı göster. gösteremezsin.KemalistDevrim said:Allegro said:hamidiye alaylarının kuruluşu diyorum herif bi gelmiş kafkasya diyo bi gelmiş 1910ları anlatıyo bana
1800 lerde kafkasyada başladı 1870 lerde anadoluya yayıldı 1890 hamidiye alayları kuruldu
Adamlar kafkaslarda başladıkları işi anadoluya doğru kaydırınca hamidiye alayları kuruldu
daha anlamıyorsan sende sorun var aynı ABDnin BOP u gibi ırakla başladı diğer ülkeleride yutmaya çalışıyor
1877 yılında İsviçre’de Marksist düşünce çerçevesinde kurulan Hınçak örgütü sonraları ırkçı bir milliyetçi akıma dönüştü. 1890’da Tiflis’te kurulan “Ermeni İhtilal Cemiyetleri Birliği” (Taşnaksutyun) ile birlikte Ermeniler iki kol olarak faaliyetlerini sürdürdüler. Bu çetelerin bir tek amacı vardı: Ermeni halkını kışkırtmak, silahlandırmak ve sonucunda da bağımsız bir devlet kurmak. Tabii ki her dönemde bu örgütlerin arkalarında İngiltere, Amerika, Rusya, İsviçre, Fransa gibi ülkeler hep olmuştur. Milliyetçilik ve din faktörü ön plana çıkınca Ermeni ulusunu kaldırmak kolay oldu.
önceleri kafkasyada başlayan haraket azda olsa anadoluda güçleniyordu şimdi sour şu kafkasyada dibinde TÜrk katliamı yapılıyor ve anadoludada kolu olan bir örgüt tarafından acaba belirsiz argüman bumu 1877 ile 1890 arası 13 sene bu 13 sene içerisinde acaba anadolu eylemleri neydi bu adamların adam vurmak dövmek öldürtmek tek tük olaylar senin nezlinde kabül edilmez tabi ille yüzlerce kişi öldürülecek
jiyan said:- Bir Arap şairi de bu konuyu şiirsel olarak dillendirmiştir. Tercümesi: Yemin ederim ki, Kürtler Faris neslinden değildir. Bilakis onlar, Amr’ın oğlu Amir’in oğlu “Kürd”’ün neslindendir. Bu da İbn Abdu’l-Berr’in yukarıdaki açıklamasını desteklemektedir (bk. a.g.y)
- Bazı alimlere göre, Kürtler Yemen’deki Kahtan kabilesinden olup, Hz. İsmail’in soyundan gelmiştir. Nitekim Semhudî, Tarihu’l-Medine adlı eserinde şu bilgilere yer vermiştir: Ansardan olan Evs ve Hazreç kabileleri, Salebetu’l-Anka b. Amr Muzikya’nın soyundandır. Adı geçen Amr’in 13 oğlu vardı. Bunlar; Salebe, Harise (Huzaa’ kabilesinin babası), Cefene (Gassannîlerin babası), Vudaa, Ebu Harise, Avf, Kâb, Malik, İmran, Kürd adlarını taşıyordu (bk. a.g.y.).
Alusî’nin kanaati şu merkezdedir: Bugün büyük bir kitleyi oluşturan kürtlerin bir kısmı, adı geçen Amr b. Muzika’nın çocuklarından, bir kısmı da başka Arap kabilelerinden gelmiş olabilirler. Bir kısmı da Hz. Hüseyin’in soyundan gelenlerden oluşmaktadır. Özellikle Berzencilerin bu soyu çok meşhurdur. Genel olarak Kürteler şecaat/kahramanlıkla ünlüdür. İçlerinde erba-bı fazilet pek çoktur. (bk. Alusî, a.g.y).
- Bediüzzaman da “Kürtlerin, Arap kavm-i necibi ile ırken alakadar bulunduğu hakayık-ı tarihiyyedendir” (İçtimaî Dersler, s. 579) ifadesiyle bu konudaki görüşünü ortaya koymuştur.
- Bildiğimiz kadarıyla, Kürtler Müslüman olmadan önce, en çok etkilendikleri dinin Zerdüşt olduğu hususu kabul görmüş bir görüştür. Zerdüşt'ün peygamber olup olmadığı hususu ise, alimler arasında tartışmalı bir konudur.
Ünlü Müfessir Alusi'ye göre, küretlerin bir kısmı Hz. Peygamber(a.s.) zamanında müslüman olmuşlardır. Hatta bunlardan "Ebu Meymun Cabân el-Kurdî" ismindeki bir sahabi kürt kökenlidir(Alusî, 17/67; 26/1-2-1-3).
- Taberanî de el-Mucemu’s-Sağir ve el-Mucamu’l-Evsat adlı eserlerinde kaydettiği bir hadis rivayetinde “Meymun el-Kurdî”nin adını zikretmiştir. Söz konusu hadisi, Meymun el-kurdî babasından(Ebu Meymun Câbân) o da Hz. Peygamber(a.s.m) den nakletmiştir. Taberanî, Ebu Meymun’un Hz. Peygamber(a.s.m)’den yalnız bu hadisi rivayet ettiğini de bildirmiştir(el-mucemu’s-sağir, 1/114; el-Evsat, 4/380-şamile). Hafız el-Heysemî, bu rivayet zincirindeki bütün adamların sika/sağlam olduklarını söylemiştir (bk. Mecmauz’Zevaid, 4/132).
- Hafız el-Heysemî’nin -Taberanî’den (el-Mucemu’l-Evsat,13/471-şamile) aktararak- bildirdiğine göre, Ebu Hulde şöyle demiştir: “Bir gün Meymun el-Kürdî ile birlikte Malik b. Dinar’ın yanında idik. Malik(Meymun el-Kürdî’yı kast ederek): ‘Şeyh neden babasından bir şey anlatmıyor. (sonra kendisine dönerek): Biliyorsun, senin baban Hz. Peygamber(a.s.m)’i görmüş, ondan hadis duymuş bir kişmsedir.’ Meymun el-Kürdî cevap olarak şöyle dedi: ‘Babam, birşey fazla veya eksik söyleyecek korkusuyla bize Hz. Peygamber(a.s.m)’den pek fazla bir şey anlatmaz ve Resulullah’dan “Kim bilerek yalan yere bana bir söz uydurursa, cehennemdeki yerine hazırlansın” hadisini işittiğini (bunun için hadis rivayet etmekten çekindediğini, söylerdi”(bk. Taberanî, el-Mucemu’l-Evsat). Heysemî, bu rivayetin sıhhatine hükmetmiştir(bk. Mecmau’z-Zevaid, 1/14.
- Alusi'nin de belirttiği gibi, "Ebu Meymun Cabân el-Kürdî" ismi, İbn Hacer'in el-İsabe fî-Temyizi's-Sahabe("Cabân"maddesi) adlı eserinde de yer almaktadır. Ancak elimizdeki nüshada "el-Kürdî" yerine "el-Surdî" olarak geçmektedir. Öyle anlaşılıyor ki, bu bir matbaa hatasıdır.
Futuhu'l-Buldan'da (s.20 bildirildiğine göre, Kürtlerin bulunduğu bölgelerden Ruha/Urfa, Harran, Meyafarkin, Hasankeyf, Mardin, Amed/Diyarbakır, Nusaybin gibi bölgeler, savaştan sonra sulh yoluyla fethedilmişlerdir. Bu fetihler, Hz. Ebu Ubeyde'nin görevlendirdiği büyük komutan Iyad b. Ganem tarafından hicrî 19-20. yıllarında gerçekleşmiştir. Buna göre, Kürtlerin –memleketlerinin Hicaz bölgesine yakın olmasının da etkisiyle- Müslüman olduklarını söylemek yanlış olmasa gerektir.
bu yazıyı daha önceden bazı sitelerede eklemiştim.(islami sitelere)
Allegro said:lol habire duygu sömürüsü habire laf kalabalığıKemalistDevrim said:Allegro said:ben de diyorum ki böyle belirsiz argümanlara dayalı ajitasyonlar yerine adam gibi söyle şunlar şunlar oldu diye, bana 1890 öncesi anadolu da ermenilerin imza attığı bir terör olayı göster. gösteremezsin.KemalistDevrim said:Allegro said:hamidiye alaylarının kuruluşu diyorum herif bi gelmiş kafkasya diyo bi gelmiş 1910ları anlatıyo bana
1800 lerde kafkasyada başladı 1870 lerde anadoluya yayıldı 1890 hamidiye alayları kuruldu
Adamlar kafkaslarda başladıkları işi anadoluya doğru kaydırınca hamidiye alayları kuruldu
daha anlamıyorsan sende sorun var aynı ABDnin BOP u gibi ırakla başladı diğer ülkeleride yutmaya çalışıyor
1877 yılında İsviçre’de Marksist düşünce çerçevesinde kurulan Hınçak örgütü sonraları ırkçı bir milliyetçi akıma dönüştü. 1890’da Tiflis’te kurulan “Ermeni İhtilal Cemiyetleri Birliği” (Taşnaksutyun) ile birlikte Ermeniler iki kol olarak faaliyetlerini sürdürdüler. Bu çetelerin bir tek amacı vardı: Ermeni halkını kışkırtmak, silahlandırmak ve sonucunda da bağımsız bir devlet kurmak. Tabii ki her dönemde bu örgütlerin arkalarında İngiltere, Amerika, Rusya, İsviçre, Fransa gibi ülkeler hep olmuştur. Milliyetçilik ve din faktörü ön plana çıkınca Ermeni ulusunu kaldırmak kolay oldu.
önceleri kafkasyada başlayan haraket azda olsa anadoluda güçleniyordu şimdi sour şu kafkasyada dibinde TÜrk katliamı yapılıyor ve anadoludada kolu olan bir örgüt tarafından acaba belirsiz argüman bumu 1877 ile 1890 arası 13 sene bu 13 sene içerisinde acaba anadolu eylemleri neydi bu adamların adam vurmak dövmek öldürtmek tek tük olaylar senin nezlinde kabül edilmez tabi ille yüzlerce kişi öldürülecek
devletin kendi eliyle aşiretleri halkın bir kesimine karşı silahlandırması gibi uç bir olayı haklı gösterebilecek hiçbir şey sunamıyorsun