Dînî Tartışma
- Thread starter schwalye
- Start date
Users who are viewing this thread
colombos said:Şimdiden söyleyeyim yukardaki görüş bana ait değildir taraflı bir facebook sayfasına aittir. Sorum şu Maturidilik ve eşarilik nedir?
http://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0tikad%C3%AE_mezhepler
colombos
Aynştaynın kayıp torunu. Anlatın oğlum Vikipedi sayfası çok karışık anlatıyor. Kavramların içinde yamuluyorsunRedstone Knight said:colombos said:Şimdiden söyleyeyim yukardaki görüş bana ait değildir taraflı bir facebook sayfasına aittir. Sorum şu Maturidilik ve eşarilik nedir?
http://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0tikad%C3%AE_mezhepler
colombos
Yav iyi de ben istiyorum ki bilmem ne şunu savunuyor diğeri bunu savunuyor tarzında.Yani farklarını benzerliklerini yazın
colombos said:Aynştaynın kayıp torunu. Anlatın oğlum Vikipedi sayfası çok karışık anlatıyor. Kavramların içinde yamuluyorsunRedstone Knight said:colombos said:Şimdiden söyleyeyim yukardaki görüş bana ait değildir taraflı bir facebook sayfasına aittir. Sorum şu Maturidilik ve eşarilik nedir?
http://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0tikad%C3%AE_mezhepler
Google.
http://www.ilimdunyasi.com/kelam-ilmi-ve-islam-akaidi/maturidilik-ve-esarilik-arasindaki-farklar/?wap2
colombos
Dies özelden anlattı farkları. Teşekürler Dies
UYARI
neyse sanada teşekkürler
UYARI
neyse sanada teşekkürler
Mandalorian
Gördüğüm en büyük saçmalığı anlatmış adam orada. Yok efendim hava dil biliyormuşda, yoksa radyo dalgaları nası yayılırmışta. Biri buna uyduları anlatmalı. Zavallım hayal dünyasında yaşıyor.
Onu geçte, çok basit bir mantık kur, bi bizim dünya var, kendileri küçük bir gezegen, sonra değişik çaplarda gezegenlerin oluşturduğu, orta büyüklükte solar sistemimiz var, sonra bu solar sisteminden milyarlarca var, sonra bu solar sistemlerinin oluşturduğu bir galaksi var, sonra bu galaksilerden değişik büyüklüklerde milyarlarcası var, sonra da cosmos geliyor. Sonra o kadar şeyin içinde küçük bir gezegende yaşayan, beyni gelişmiş bir primat gelir yok başını ört, yok rekat ver, yok kiliseye git, efenim kışın mum yak, her yaz boklu ganj denilen boklu nehirde yıkan. bırak allasen. Bu kadar farklı şekildeki gezegenden bir o kadar da farklı bir şekilde evrimleşmiş canlı türü çıkamıyacağını mı sanıyorsunuz anlamıyorum ki. Düşünsenize, adam öyle bir evrimleşiyor ki oksijene aşırı duyarlı, zıt oksijen alsa boku yiyecek tahtalı köyü yollucak, buradan da bir tane primatın hallicesi git abi ganj da yıkan yada mekkede iki üç tur at diyecek adama, adam da bunu yapacak.
Onu geçte, çok basit bir mantık kur, bi bizim dünya var, kendileri küçük bir gezegen, sonra değişik çaplarda gezegenlerin oluşturduğu, orta büyüklükte solar sistemimiz var, sonra bu solar sisteminden milyarlarca var, sonra bu solar sistemlerinin oluşturduğu bir galaksi var, sonra bu galaksilerden değişik büyüklüklerde milyarlarcası var, sonra da cosmos geliyor. Sonra o kadar şeyin içinde küçük bir gezegende yaşayan, beyni gelişmiş bir primat gelir yok başını ört, yok rekat ver, yok kiliseye git, efenim kışın mum yak, her yaz boklu ganj denilen boklu nehirde yıkan. bırak allasen. Bu kadar farklı şekildeki gezegenden bir o kadar da farklı bir şekilde evrimleşmiş canlı türü çıkamıyacağını mı sanıyorsunuz anlamıyorum ki. Düşünsenize, adam öyle bir evrimleşiyor ki oksijene aşırı duyarlı, zıt oksijen alsa boku yiyecek tahtalı köyü yollucak, buradan da bir tane primatın hallicesi git abi ganj da yıkan yada mekkede iki üç tur at diyecek adama, adam da bunu yapacak.
Şu aralar forumu takip edecek pek vaktim yok, sadece paylaşmak istedim
Cenk & Erdem'den tanıyacağımız Erdem Bey'in dindar diyebileceğimiz bir Müslüman olduğunun keşfedilmesini takiben bir söyleşi yapılmış ve bu söyleşide belirttiklerinden yola çıkarak kendisi fikirlerimiz uyuşmasa da ilkeli ve tutarlı olduğu için karşımda görmek isteyeceğim Müslüman beklentisinin içini doldurur nitelikte.
Cenk & Erdem'den tanıyacağımız Erdem Bey'in dindar diyebileceğimiz bir Müslüman olduğunun keşfedilmesini takiben bir söyleşi yapılmış ve bu söyleşide belirttiklerinden yola çıkarak kendisi fikirlerimiz uyuşmasa da ilkeli ve tutarlı olduğu için karşımda görmek isteyeceğim Müslüman beklentisinin içini doldurur nitelikte.
"Cenk ve Erdem"in Erdem'i nasıl ve neden dindar oldu?
Sizin sahur öncesi Kuran’daki ayetlerin detaylı biçimde irdelendiği bir tv programına başlamanız bazı kesimlerde büyük şaşkınlık yarattı. Sizi ‘Cenk ve Erdem’in Erdem’i olarak tanıdığımız eski yıllarda da dindar mıydınız?
-10 yaşından beri oruç tutardım ama bugünkü halimle kıyasladığımda dindar da değildim, bilgili de. İnançlı ama dindar olduğunu sanan bir zavallıydım. Ne olduğunu bilmediğiniz bir şeye körü körüne inanmak diye tarif edilebilirdi benim halim. İçki içtim, hayatımda hiç namaz filan olmadı. Bundan 7 sene öncesine kadar böyleydi.
Ne oldu 7 sene önce?
-Gökten kafama birşey düşmedi ama bir vesileyle Kuran okumaya başladım.
Vesile neydi?
-Dindar olmadığım halde Kuran, Allah’ın kitabıdır, ona laf söyletmeyiz şeklindeki herkeste olan duyarlılık vardı bende de. Sonra bir gün bir akrabam laf söyledi Kuran’a. Ayetlerde kabul edilemeyecek şeyler olduğunu anlattı. Ben de sinirlendim ama o an savunamadım. Çünkü hiç birşey bilmiyordum. Bilgiye dayalı değilmiş benim inanç dediğim şey. Ya da kutsal dediğim kitapla ilgili hiç birşey bilmiyormuşum. Karşımdaki adamın dediği doğruysa ben ne yapacağım diye düşündüm. Kuran’ı okumaya öyle başladım. Ve çok ciddiye aldım.
Ciddiye almaktan kastınız nedir?
-Ben hep en iyi yapabileceğim şeylere girmişimdir, en iyisi olmaya çalışmışımdır.
Dinde en iyi olmak nasıl birşey?
-Kastettğim şu: İnebileceğim en derin detay nedir İslam diniyle ilgili sorusunu sordum kendime. Mesela insanların çoğu böyle bir şey için oturup da Arapça öğrenmezler. Ben öğrendim. İlla Kuran’ı Arapçası’ndan okumak istedim. Ki o zamanlar 37 yaşındaydım. O yaşta Arapça öğrenmeye başladım. Şu anda Arap kanallarını rahatlıkla seyrederim, Arapça okurum, yazarım. Hala ders almaya devam ediyorum. Artık akademik makale yazacak, üniversitede Arapça öğretecek noktaya geldim.
Siz öyleyse Kuran’ı meallerinden okumuyorsunuz artık?
-Evet meallerle işim bitti. Benim yaptığım şey Allah’ın gönderdiği kitabı anlamaktı. Ama ondan da önce onun gönderip göndermediğinden emin olmalıydım. Bir bakıma da size anlattığım olaydan sonra dini hayatımdan çıkarmak için okumaya başladım. Öyle olmadı tabii.
Onun gönderdiğinden emin olmam lazımdı diyorsunuz, nasıl emin oldunuz?
-Anlaşılıyor o. Yanlış yok. Çok matematiksel bir netlik var. Çelişki yok. Her tarafı kapalı bir kutu. Buradan vurayım diyorsunuz kapatmış, oradan vurayım diyorsunuz kapatmış. İnsan zekasının kotaracağı birşey değil. Öyle olsa zaten hemen fark edersiniz. Arapça’ya da gerek yok onu fark etmek için. Ama ben bu meali yazan adam hata yapıyor olabilir kaygısından Arapça öğrendim. Ve bütün meallerde hata var.
ALLAH’TAN REFERANS VERMEM BABAMLA SOHBETİ KISALTTI
7 yıl öncesine göre çok değiştiğinizi söyleyebilir misiniz?
-Hayır hiç fark yok. Hayatımda değişen şeyler çok az. İçki içmiyorum ve namaz kılıyorum. Başka bir değişiklik yok. Zaten kimse farkında bile değildir hayatımdaki bu değişimin. Ben o zamandan beri televizyon ve radyo programlarına devam ediyorum.
Hayata bakışınızı değiştiren bilgi neydi?
-Ölüm yaşının ‘şu an’ olduğunu öğrenmem. Herkes bilir öleceğini ama ben Kuran okuduktan sonra bu kavramla tanıştım ve bir tür uyanıklık yaşadım. İkincisi de abuk subuk hurafeleri hayatımdan çıkardım.
Mesela?
-Mesela ben Mevlana’nın İslam ile ilgili olduğunu sanırdım. Hiç değilmiş. Tasavvuf da öyle. Bu insanların uydurduğu bir felsefe ve İslam’la zıt aslında. Vahdet-i vücud gibi Allah’a şirk koşmaya tekabül eden şeyler var tasavvufta. Bunun dışında ölmüş insanın ardından 7’si, 40’i, 52’si gibi saçma sapan şeyler yapmak… Kandil de İslam dininde olmayan bir şeydir. Sadece Kadir gecesi var ama o geceye özel bir ibadet mevcut değil.
Sosyal ve kültürel bu olgular niye rahatsız edici?
-Kültürel olduğunu kabul edilmeyip İslam dininin parçası gibi sunulması rahatsız edici. Çünkü doğru değil. Bu ritüellerde Yahudiliğin, şamanizmin, Uzakdoğu felsefesinin etkileri var. İşte Kuran okuduğunuzda bize din diye sunulan bir sürü saçmalığın hiç ortada olmadığını görüyorsunuz. Bu bakımdan hayatım çok düzeldi, çok rahatladım. Ölünün arkasından Yasin okumak nedir mesela… Siz okumak denildiğinde içinde anlamanın olmadığı bir şey düşünebilir misiniz? Hayır. Ama işte biz Müslümanlığı bu şekilde anlamadan, anlamını bilmediğimiz sesleri ard arda sıralayarak yaşıyoruz. Aynı surenin 72’inci ayetinde Yasin ile ilgili ‘Biz bunu diriler için gönderdik’ diyor, siz niye ölünün arkasından okuyorsunuz kardeşim? Böyle akıl ve mantık dışı şeylere hiç tahammülüm yoktur.
Aileniz dindar mıdır?
-Anne tarafım dindardır ama Kuran dindarı değil. Hurafe dindarı. Baba tarafım hiç dindar değildir, hiç alakası yoktur. Ben ailedeki bu uçurumun ortasında büyüdüm. Ama sonuç olarak ikisini de örnek almadım, farklı bir yol tuttum.
Sizin bu son 7 yıldaki dönüşümünüze ne diyorlar?
-Annem hayatta değil. Babam da pek karışmıyor. Ama ben artık her işimi Kuran’a göre yaptığım ve konuşmalarımda daima ayetlerden referans verdiğim için benimle muhabbet etmek pek işine gelmiyor heralde. Uzaklaşıyor. Çünkü bu bir tarz meselesi. İnsanlar kendilerini hep haklı zannederler. Olabilir. Ama neye göre haklısınız? Babam bana herhangi bir konuda bir argüman sunduğu zaman ben “Bu Allah’ın kitabına aykırı, dolayısıyla karşıyım” diyorum. O da “Peki peki” diyor, sohbet bitiyor.
ATEİSTLERLE DİNCİLERDEN DAHA İYİ ANLAŞIYORUM
Arkadaşlarınızla da böyle bir sohbetin tükenme süreci yaşadınız mı? Çevrenizden fire verdiniz mi?
-Yok fire vermedim. Hatta benim motorla tatile çıktığım yakın arkadaşlarım ateist oldukları iddiasındadırlar. İslam bu tarz şeylere açıktır. Dinde zorlamanın hiç bir çeşidi olamaz. Siz gerektiği yerde doğruyu söylersiniz, gerisine karışmazsınız.
Sürekli Allah’ın sözlerinden referans veren biri bir ateist için sıkıcı olabilir…
-Yoo hiç olmuyor. Ayrıca ben sürekli Allah’tan referans vermiyorum. Gerektiği zaman Allah’ın doğru dediği şeyleri söylüyorum ki çoğu ateistlerin kolaylıkla kabul edeceği konular oluyor. Çünkü Türkiye’deki ateizm, hurafe dinine tepki olarak ortaya çıkmıştır ve çok haklıdır. Ben de aynı şekilde karşıyım. O yüzden dincilerden daha iyi ateistlerle anlaşırım. Hurafeyi reddetmekte ateistlerle hemfikirim ama onlar bir noktada durmuşlar, ben araştırmaya okumaya devam ettim.
Cenk Bey’le aranız nasıl?
-İyi. Her zamanki gibi. Hiç bir değişiklik yok.
Onda bir şaşkınlık yarattı mı acaba din programı yapmanız?
-Bilmem. Hiç sormadım.
Nasıl?
-Biz öyle şeyler konuşmayız. Çok iyi iki dostuz biz. Böyle şeylerle alakamız olmaz. Herkesin kendi özel hayatı vardır.
Her gün program yapıp da bunu hiç konuşmamış olmak acayip değil mi?
-Değil. Bizim programlarımız hiç bir zaman dini ya da bel altı espriyi referans almadı. Dinde yasak olan bir şekilde sohbet etmedik biz. 7 sene önce nasıl program yapıyorsam, şimdi de öyle yapıyorum. Özel bir dikkat dahi sarfetmiyorum. O yüzden insanlar benim yeni Müslüman olduğumu zannediyorlar. Fan diyebileceğim insanlardan yeni öğrenenler oldu.
Ne dediler?
-Çok şaşırdılar. Gayet normal. Mesela Cenk benim her gün namaz kıldığımı ilk iki sene hiç bilmedi.
Sakladınız mı?
-Olur mu öyle şey. İbadeti birinin gözüne sokmak vardır, bir de gerçekten ibadet etmek vardır. İkincisinin ritmine birileri ya denk gelir ya da gelmez. Demek ki Cenk gelmemiş ilk 2 sene. Bir gün ezan okunuyordu. Programa gidecektik, Beylerbeyi’nde bir şeyler yiyelim demiştik. Ben camiye gidiyorum dedim. O da ‘Ha iyi tamam’ dedi. Bu kadar.
Son 5-6 ayda, hükümet ile cemaat arasındaki kavganın Türkiye’deki dindarlık zeminini çok sarstığını düşünüyorum. Bir dindar olarak siz ne dersiniz?
-Makam mevki orta yerde din min bırakmaz. Hayat imtihanı bilgi imtihanı değildir. Hayatta sizin ne kadar samimi olduğunuz test edilir. Ahireti mi tercih ediyorsunuz, dünyayı mı? Yaptığınız işleri hangisine göre yapıyorsunuz? Mesele budur. Bir de insanı Allah’tan öğrendiğiniz zaman bu tür şeylere, bu tür kavgalara, değişimlere şaşırmazsınız. Kuran’da “İnsan kendini yeterli gördüğü zaman azar” deniyor. Buradan hesap edin işte. Ayrıca dindarlık bir iddia olamaz. Müslümanlık da nüfus kağıdığındaki boşluğu doldurmak değildir. Ben nüfus kağıdındaki o ibareyi sildirmek istiyorum.
Niye?
-Çok rahatsız edici birşey. Birileri bana Müslüman dediği için Müslüman değilim ben. Allah bana Müslüman diyor mu mesele o. Öldüğümüz zaman nüfus kağıdına mı bakılacak? Bakın dindarlık iddiasıyla siyaset çok tehlikeli birşeydir. Sonu teokrasiye gider. Allah’ın asla kabul etmeyeceği, Kuran’ın tek karşı çıktığı yönetim biçimi teokrasidir. Çünkü teokrasilerde yönetici ilahtır. Halbuki Allah’tan başka ilah yoktur.
Sizin anne tarafınızda ve Türkiye’nin çoğunluğuna hakim olan kültürel Müslümanlık canınızı sıkıyor öyle mi?
-Tabii ki. Ben 7 yıl önce Kuran’a laf eden karşımdaki adama laf yetiştiremedim. Bu bir zavallılık değil mi? Ama memlekete hakim olan ‘dindar’lık bu türdendir. Kimse kusura bakmasın, ben zavallı olamazdım. O yüzden Kuran’ı okumaya başladım ve o günden beri de hiç kapatmadım. Günde 2-3 saat Arapça, 4-5 saat de Kuran çalışırım. Bunlardan arta kalan vakitlerimde para kazanıyorum ben. Allah’a çok şükür böyle bir imkanım var. Bakın dini Allah’tan başka birinden öğrenirseniz, ancak onun bahçesine girebilirsiniz. Ama Cennet’e, yani Allah’ın bahçesine giremezsiniz.
Sizinle buluşacağımı öğrenen bir arkadaşım “Bir Cat Stevens-Yusuf İslam vakasıyla mı karşılaşacaksın acaba” diye meraklandı. Bu benzetmeyi daha önce duydunuz mu?
-Nasıl dindar olduğunla da alakalı tabii. Bir anda ciddi bir dönüşüm geçirenler olabiliyor. Görünüş ve tarz da değişiyor. Ben öyle olmadım çünkü hayatımda hiç bir zaman bir cemaate yakın olmadım. Çoğuna baktığım zaman Allah’ın dini böyle olamaz demişimdir hep. Bazıları göstere göstere yaşamayı tercih ediyor. Ben Müslümanım ey ahali deme ihtiyacı hissediyorlar demek ki. Ben öyle değilim. Eskiden uzun saçım ve küpemle camiye giderdim, herkes bana tuhaf tuhaf bakardı. O günlere göre tek farkım artık küpe takmamam.
Niye takmıyorsunuz?
-İltihap kaptı, çıkardım, delik kapandı. Sonra da bir daha uğraşmadım.
Sizin sahur öncesi Kuran’daki ayetlerin detaylı biçimde irdelendiği bir tv programına başlamanız bazı kesimlerde büyük şaşkınlık yarattı. Sizi ‘Cenk ve Erdem’in Erdem’i olarak tanıdığımız eski yıllarda da dindar mıydınız?
-10 yaşından beri oruç tutardım ama bugünkü halimle kıyasladığımda dindar da değildim, bilgili de. İnançlı ama dindar olduğunu sanan bir zavallıydım. Ne olduğunu bilmediğiniz bir şeye körü körüne inanmak diye tarif edilebilirdi benim halim. İçki içtim, hayatımda hiç namaz filan olmadı. Bundan 7 sene öncesine kadar böyleydi.
Ne oldu 7 sene önce?
-Gökten kafama birşey düşmedi ama bir vesileyle Kuran okumaya başladım.
Vesile neydi?
-Dindar olmadığım halde Kuran, Allah’ın kitabıdır, ona laf söyletmeyiz şeklindeki herkeste olan duyarlılık vardı bende de. Sonra bir gün bir akrabam laf söyledi Kuran’a. Ayetlerde kabul edilemeyecek şeyler olduğunu anlattı. Ben de sinirlendim ama o an savunamadım. Çünkü hiç birşey bilmiyordum. Bilgiye dayalı değilmiş benim inanç dediğim şey. Ya da kutsal dediğim kitapla ilgili hiç birşey bilmiyormuşum. Karşımdaki adamın dediği doğruysa ben ne yapacağım diye düşündüm. Kuran’ı okumaya öyle başladım. Ve çok ciddiye aldım.
Ciddiye almaktan kastınız nedir?
-Ben hep en iyi yapabileceğim şeylere girmişimdir, en iyisi olmaya çalışmışımdır.
Dinde en iyi olmak nasıl birşey?
-Kastettğim şu: İnebileceğim en derin detay nedir İslam diniyle ilgili sorusunu sordum kendime. Mesela insanların çoğu böyle bir şey için oturup da Arapça öğrenmezler. Ben öğrendim. İlla Kuran’ı Arapçası’ndan okumak istedim. Ki o zamanlar 37 yaşındaydım. O yaşta Arapça öğrenmeye başladım. Şu anda Arap kanallarını rahatlıkla seyrederim, Arapça okurum, yazarım. Hala ders almaya devam ediyorum. Artık akademik makale yazacak, üniversitede Arapça öğretecek noktaya geldim.
Siz öyleyse Kuran’ı meallerinden okumuyorsunuz artık?
-Evet meallerle işim bitti. Benim yaptığım şey Allah’ın gönderdiği kitabı anlamaktı. Ama ondan da önce onun gönderip göndermediğinden emin olmalıydım. Bir bakıma da size anlattığım olaydan sonra dini hayatımdan çıkarmak için okumaya başladım. Öyle olmadı tabii.
Onun gönderdiğinden emin olmam lazımdı diyorsunuz, nasıl emin oldunuz?
-Anlaşılıyor o. Yanlış yok. Çok matematiksel bir netlik var. Çelişki yok. Her tarafı kapalı bir kutu. Buradan vurayım diyorsunuz kapatmış, oradan vurayım diyorsunuz kapatmış. İnsan zekasının kotaracağı birşey değil. Öyle olsa zaten hemen fark edersiniz. Arapça’ya da gerek yok onu fark etmek için. Ama ben bu meali yazan adam hata yapıyor olabilir kaygısından Arapça öğrendim. Ve bütün meallerde hata var.
ALLAH’TAN REFERANS VERMEM BABAMLA SOHBETİ KISALTTI
7 yıl öncesine göre çok değiştiğinizi söyleyebilir misiniz?
-Hayır hiç fark yok. Hayatımda değişen şeyler çok az. İçki içmiyorum ve namaz kılıyorum. Başka bir değişiklik yok. Zaten kimse farkında bile değildir hayatımdaki bu değişimin. Ben o zamandan beri televizyon ve radyo programlarına devam ediyorum.
Hayata bakışınızı değiştiren bilgi neydi?
-Ölüm yaşının ‘şu an’ olduğunu öğrenmem. Herkes bilir öleceğini ama ben Kuran okuduktan sonra bu kavramla tanıştım ve bir tür uyanıklık yaşadım. İkincisi de abuk subuk hurafeleri hayatımdan çıkardım.
Mesela?
-Mesela ben Mevlana’nın İslam ile ilgili olduğunu sanırdım. Hiç değilmiş. Tasavvuf da öyle. Bu insanların uydurduğu bir felsefe ve İslam’la zıt aslında. Vahdet-i vücud gibi Allah’a şirk koşmaya tekabül eden şeyler var tasavvufta. Bunun dışında ölmüş insanın ardından 7’si, 40’i, 52’si gibi saçma sapan şeyler yapmak… Kandil de İslam dininde olmayan bir şeydir. Sadece Kadir gecesi var ama o geceye özel bir ibadet mevcut değil.
Sosyal ve kültürel bu olgular niye rahatsız edici?
-Kültürel olduğunu kabul edilmeyip İslam dininin parçası gibi sunulması rahatsız edici. Çünkü doğru değil. Bu ritüellerde Yahudiliğin, şamanizmin, Uzakdoğu felsefesinin etkileri var. İşte Kuran okuduğunuzda bize din diye sunulan bir sürü saçmalığın hiç ortada olmadığını görüyorsunuz. Bu bakımdan hayatım çok düzeldi, çok rahatladım. Ölünün arkasından Yasin okumak nedir mesela… Siz okumak denildiğinde içinde anlamanın olmadığı bir şey düşünebilir misiniz? Hayır. Ama işte biz Müslümanlığı bu şekilde anlamadan, anlamını bilmediğimiz sesleri ard arda sıralayarak yaşıyoruz. Aynı surenin 72’inci ayetinde Yasin ile ilgili ‘Biz bunu diriler için gönderdik’ diyor, siz niye ölünün arkasından okuyorsunuz kardeşim? Böyle akıl ve mantık dışı şeylere hiç tahammülüm yoktur.
Aileniz dindar mıdır?
-Anne tarafım dindardır ama Kuran dindarı değil. Hurafe dindarı. Baba tarafım hiç dindar değildir, hiç alakası yoktur. Ben ailedeki bu uçurumun ortasında büyüdüm. Ama sonuç olarak ikisini de örnek almadım, farklı bir yol tuttum.
Sizin bu son 7 yıldaki dönüşümünüze ne diyorlar?
-Annem hayatta değil. Babam da pek karışmıyor. Ama ben artık her işimi Kuran’a göre yaptığım ve konuşmalarımda daima ayetlerden referans verdiğim için benimle muhabbet etmek pek işine gelmiyor heralde. Uzaklaşıyor. Çünkü bu bir tarz meselesi. İnsanlar kendilerini hep haklı zannederler. Olabilir. Ama neye göre haklısınız? Babam bana herhangi bir konuda bir argüman sunduğu zaman ben “Bu Allah’ın kitabına aykırı, dolayısıyla karşıyım” diyorum. O da “Peki peki” diyor, sohbet bitiyor.
ATEİSTLERLE DİNCİLERDEN DAHA İYİ ANLAŞIYORUM
Arkadaşlarınızla da böyle bir sohbetin tükenme süreci yaşadınız mı? Çevrenizden fire verdiniz mi?
-Yok fire vermedim. Hatta benim motorla tatile çıktığım yakın arkadaşlarım ateist oldukları iddiasındadırlar. İslam bu tarz şeylere açıktır. Dinde zorlamanın hiç bir çeşidi olamaz. Siz gerektiği yerde doğruyu söylersiniz, gerisine karışmazsınız.
Sürekli Allah’ın sözlerinden referans veren biri bir ateist için sıkıcı olabilir…
-Yoo hiç olmuyor. Ayrıca ben sürekli Allah’tan referans vermiyorum. Gerektiği zaman Allah’ın doğru dediği şeyleri söylüyorum ki çoğu ateistlerin kolaylıkla kabul edeceği konular oluyor. Çünkü Türkiye’deki ateizm, hurafe dinine tepki olarak ortaya çıkmıştır ve çok haklıdır. Ben de aynı şekilde karşıyım. O yüzden dincilerden daha iyi ateistlerle anlaşırım. Hurafeyi reddetmekte ateistlerle hemfikirim ama onlar bir noktada durmuşlar, ben araştırmaya okumaya devam ettim.
Cenk Bey’le aranız nasıl?
-İyi. Her zamanki gibi. Hiç bir değişiklik yok.
Onda bir şaşkınlık yarattı mı acaba din programı yapmanız?
-Bilmem. Hiç sormadım.
Nasıl?
-Biz öyle şeyler konuşmayız. Çok iyi iki dostuz biz. Böyle şeylerle alakamız olmaz. Herkesin kendi özel hayatı vardır.
Her gün program yapıp da bunu hiç konuşmamış olmak acayip değil mi?
-Değil. Bizim programlarımız hiç bir zaman dini ya da bel altı espriyi referans almadı. Dinde yasak olan bir şekilde sohbet etmedik biz. 7 sene önce nasıl program yapıyorsam, şimdi de öyle yapıyorum. Özel bir dikkat dahi sarfetmiyorum. O yüzden insanlar benim yeni Müslüman olduğumu zannediyorlar. Fan diyebileceğim insanlardan yeni öğrenenler oldu.
Ne dediler?
-Çok şaşırdılar. Gayet normal. Mesela Cenk benim her gün namaz kıldığımı ilk iki sene hiç bilmedi.
Sakladınız mı?
-Olur mu öyle şey. İbadeti birinin gözüne sokmak vardır, bir de gerçekten ibadet etmek vardır. İkincisinin ritmine birileri ya denk gelir ya da gelmez. Demek ki Cenk gelmemiş ilk 2 sene. Bir gün ezan okunuyordu. Programa gidecektik, Beylerbeyi’nde bir şeyler yiyelim demiştik. Ben camiye gidiyorum dedim. O da ‘Ha iyi tamam’ dedi. Bu kadar.
Son 5-6 ayda, hükümet ile cemaat arasındaki kavganın Türkiye’deki dindarlık zeminini çok sarstığını düşünüyorum. Bir dindar olarak siz ne dersiniz?
-Makam mevki orta yerde din min bırakmaz. Hayat imtihanı bilgi imtihanı değildir. Hayatta sizin ne kadar samimi olduğunuz test edilir. Ahireti mi tercih ediyorsunuz, dünyayı mı? Yaptığınız işleri hangisine göre yapıyorsunuz? Mesele budur. Bir de insanı Allah’tan öğrendiğiniz zaman bu tür şeylere, bu tür kavgalara, değişimlere şaşırmazsınız. Kuran’da “İnsan kendini yeterli gördüğü zaman azar” deniyor. Buradan hesap edin işte. Ayrıca dindarlık bir iddia olamaz. Müslümanlık da nüfus kağıdığındaki boşluğu doldurmak değildir. Ben nüfus kağıdındaki o ibareyi sildirmek istiyorum.
Niye?
-Çok rahatsız edici birşey. Birileri bana Müslüman dediği için Müslüman değilim ben. Allah bana Müslüman diyor mu mesele o. Öldüğümüz zaman nüfus kağıdına mı bakılacak? Bakın dindarlık iddiasıyla siyaset çok tehlikeli birşeydir. Sonu teokrasiye gider. Allah’ın asla kabul etmeyeceği, Kuran’ın tek karşı çıktığı yönetim biçimi teokrasidir. Çünkü teokrasilerde yönetici ilahtır. Halbuki Allah’tan başka ilah yoktur.
Sizin anne tarafınızda ve Türkiye’nin çoğunluğuna hakim olan kültürel Müslümanlık canınızı sıkıyor öyle mi?
-Tabii ki. Ben 7 yıl önce Kuran’a laf eden karşımdaki adama laf yetiştiremedim. Bu bir zavallılık değil mi? Ama memlekete hakim olan ‘dindar’lık bu türdendir. Kimse kusura bakmasın, ben zavallı olamazdım. O yüzden Kuran’ı okumaya başladım ve o günden beri de hiç kapatmadım. Günde 2-3 saat Arapça, 4-5 saat de Kuran çalışırım. Bunlardan arta kalan vakitlerimde para kazanıyorum ben. Allah’a çok şükür böyle bir imkanım var. Bakın dini Allah’tan başka birinden öğrenirseniz, ancak onun bahçesine girebilirsiniz. Ama Cennet’e, yani Allah’ın bahçesine giremezsiniz.
Sizinle buluşacağımı öğrenen bir arkadaşım “Bir Cat Stevens-Yusuf İslam vakasıyla mı karşılaşacaksın acaba” diye meraklandı. Bu benzetmeyi daha önce duydunuz mu?
-Nasıl dindar olduğunla da alakalı tabii. Bir anda ciddi bir dönüşüm geçirenler olabiliyor. Görünüş ve tarz da değişiyor. Ben öyle olmadım çünkü hayatımda hiç bir zaman bir cemaate yakın olmadım. Çoğuna baktığım zaman Allah’ın dini böyle olamaz demişimdir hep. Bazıları göstere göstere yaşamayı tercih ediyor. Ben Müslümanım ey ahali deme ihtiyacı hissediyorlar demek ki. Ben öyle değilim. Eskiden uzun saçım ve küpemle camiye giderdim, herkes bana tuhaf tuhaf bakardı. O günlere göre tek farkım artık küpe takmamam.
Niye takmıyorsunuz?
-İltihap kaptı, çıkardım, delik kapandı. Sonra da bir daha uğraşmadım.
V.Yaroglek
Banned
Önüne gelen velette ben ateistim diye geziyor ama.UNDE4D said:
V.Yaroglek said:
Velet kastınız Undead arkadaşımız ise bence yazıları hiç velet gibi göstermiyor kendisini, aksine sizin yazılarınız sizi velet gibi gösteriyor. ''Ben Müslümanım Elhamdülillah'' diyen bir çocuktan farkı yok ''Ben Ateistim'' diyenin.
Çocukların araştırıp bir taraf seçmesi ona dayatılanı yapmasından çok daha iyidir.
Undead gayet doğru konuşmuş siz konuyu nasıl bir kafayla çektiniz buraya anlamadım hala.
Ateist olmak hiç de kötü değil çoğu Ateist dinin ve dindarların kötülüklerinden bıkıp Ateist olmuştur.
Bir çocuk körü körüne anne babasının inancına bağlanacağına inancını kendi seçsin daha iyi. İslamda bu yok ''Çocuğun cehennemlik mi?'' cevabın ''Evet'' ise ''Yallah Cehenneme''.
Kendinden olmayanı düşman göreceğine sadece düşman görmesi gerektiğini düşman gören bir birey olarak büyümesi sizin neden zorunuza gidiyor?
Edit not: Panteist'im.
Spinoza okudun mu
colombos
Spinoza okumadan Panteist olmak Kuranı Kerim okumadan müslüman olmaya benzer. Ayrıca bizim kültürümüzde bulunan panteizme benzer Vahdet-i Vücud görüşünü de araştırmanı öneririm.
carrier
Panizm diye bir şey yok, Panteizm o.
Eğer bir insan kendine yetecek kadar, kimseye dayanmayacak kadar güçlüyse öyle olması normal. Tabi ateyizim aasdasdasd diyen ergenlerden bahsetmiyorum.
Eğer bir insan kendine yetecek kadar, kimseye dayanmayacak kadar güçlüyse öyle olması normal. Tabi ateyizim aasdasdasd diyen ergenlerden bahsetmiyorum.
Yardım istiyorsun istemesine yardım ediyor mu onu sorgulamak lazım. Çaresizliğin bir sonucudur tanrı.Razor1905 said:
carrier
Razor1905 said:
Arkadaşın müslüman olmadığını nereden çıkardın? Hem Allah vardır demen ne değiştirir? Benim dediğimle ne alakası var?
