Ermeniler Soykirima Ugramis midir Ugramamis midir?
- 主题发起人 Caravan
- 开始时间
正在查看此主题的用户
- 状态
dalai pasha
Banned
mfozmen 说:
baktığını mı görmüyosun, gördüğünü mü okuyamıyosun, okuduğunu mu anlamıyosun? nedir?
linkin yanında "ekşi sözlükten valthord un linki" yazıyo. hayır linki ben versem nolcak onu da anlamadım ama dediğim gibi bi disleksi durumu falan mı var?
dalai pasha
Banned
dalai pasha 说:
anladın şimdi? "tartışma düzeyinde be hey dürzü (bu şiirin adı) eşiği" başlık bu arada.
Hayır o değil de "Türk kanı asil kandır" gibi bir argümanla ne kazandığınızı zannediyorsunuz ki? "Benim milletimin kanı asil değildir arkadaş, kanı bozuğuz biz" diyen birileri var mı dünyada? Sövdüğünüz ermenilerin kanı da asildir, fransız ipnesinin de, sovyet gomünüstünün de. Irkçılığın zırt dediği yer de o zaten, herkesin 2 kulağı, 2 bacağı, 5 litre kanı var. Her milletin/devletin tarihinde şanlı zaferler, kahramanlar var. Siz zannediyor musunuz ki Yeni Zelandalılar "Ulan biz çok puştmuşuz, gidip Çanakkale'de saldırmışız adamlara ama helal olsun asil kanlı adamlarmış ağzımıza sıçtılar" diye yazıyorlar tarih kitaplarına?
dalai pasha
Banned
@Cleidophoros: abi bak yanlış yapıyosun, hiç bulaşma. şu an bunu sürdürüyo olmamın tek nedeni sinirlerimin artık iyice bozulmuş olması. gülüyorum heriflerin her yazdığına ama nedeni bu. yani çok yıpratıcı.
gerçekten.
gerçekten.
dalai pasha
Banned
mfozmen 说:
nerde satılıyo?
Doz aşımı çok kolay olabilen birşey milliyetçilik.mfozmen 说:
Her millet asil kanlıysa ve her millet diğer başka bir milleti kanı bozuk olarak tanımlandırıyorsa yani herkes bir başkasının tezini(?) çürütüyorsa ortada bir sorun var demektir.
içimizde, içimizde...dalai pasha 说:
dalai pasha
Banned
içimize nerden gelmiş?
Dağa kaçmış, inek içmiş ne bileyim?dalai pasha 说:
Cleidophoros 说:
İşte tamda yol ayrımı burda. Ben asil kanlıyım diyebilirsin bu normal. Ama başka millete kanı bozuk demeyeceksin diyemezsin. İkisini ayrı kulvarlarda götürmen gerekir. Herkeste olması gerekir dememin sebebi bu. Yaşadığımız vatanı sevmeliyiz. Atalarımızla gurur duymalıyız. Nerden geldiğimizi bilmeliyiz. Ama gidipte Ermeni'nin atasına laf söylememeliyiz. Bizi ilgilendirmez çünkü.
dalai pasha
Banned
Dogukan 说:
samimiyim, olabilecek en iyi cevaptı.
Cleidophoros 说:Dağa kaçmış, inek içmiş ne bileyim?
moruk bilirsin ya bilirsin... eğitim öğretim denen beyin yıkama mekanizması vs. olmasaydı, yani öğrenmeseydik milliyetçiliği sence nereden bilecektik.
bu forumun (ben de dahil olmak üzere
) acilen benedict anderson un hayali cemiyetlerini okuması gerek. yok modernistmiş, şuymuş, buymuş ama okuması gerek önce bi.mfozmen 说:
bu durumun denge noktası herkesin kendine asil demesiyle sonuçlanır.
ve herkes asilse, asaletin bir manası yoktur.
kitabın tanıtım metni (siteden):
Bugün içinde yaşadığımız dünya bir uluslar sistemidir. Çok değil, yalnızca 150 yıl önce, bugün varolan ulusal devletlerin yarısı bile henüz ortada yoktu. Son iki yüzyıldır milyonlarca insan, kendi uluslarına olan bağlılıkları nedeniyle başkalarına kin ve düşmanlık besledi, farklı ulustan insanları katletti. Bu bir yana, insanları bile bile ölüme gidecek kadar fedakâr kılan bu bağlılığı, bir ulusa ait olma duygusunu nasıl anlayabiliriz?
Benedict Anderson, milliyetçi siyasal hareketler üzerine yapılmış çoğu çalışmanın sormadığı bir soruya yanıt arıyor: Ulusların doğuşunu ve gelişimini, dinsel cemaatlerle, hanedanlıkların çöküşüyle, kapitalizm ve yayıncılığın gelişmesi, resmi devlet dillerinin oluşumu ve "zaman" kavrayışımızın değişmesiyle ilişkilendiriyor. Ulusu, kan bağı ve din gibi eski tip cemaatlerin yerini alan hayal edilmiş bir topluluk olarak ele alan yazar, milliyetçiliğin, ilk kez Amerika'da ortaya çıktıktan sonra, önce Avrupa'daki halk hareketleri, sonra emperyalist güçler ve nihayet Üçüncü Dünya'nın anti-emperyalist mücadeleleri tarafından kopyalanıp çoğaltılabilir bir model oluşturduğunu savunuyor.
İnsanlığı ve coğrafyayı ulusal sınırlara bölerek, herbiri kendinin "en eski ve en köklü olduğunu" iddia eden ve sürekli "dış düşmanlara" karşı bir "biz" kimliğiyle kendilerini meşrulaştıran ulus-devletlerden kurtulmak mümkün mü? Anderson, ulus ve milliyetçilik üzerine, resmi-tarihten gelen önyargılarımızı ve inançlarımızı sarsacak ve yeniden düşünmemizi sağlayacak tezleriyle, ilgiyle okunacak bir tarih sunuyor bize...
Hayali Cemaatler, ilk kez yayımlandığı 1983’ten günümüze, bütün dünyada olduğu gibi Türkiye’de de sosyal bilimler literatürünü derinden etkiledi, birçok çalışma alanına esin kaynağı oldu ve açılım yarattı.
Xendor
Knight at Arms
Cleidophoros 说:
Katılıyorum. Fakat bunun mecazi bir tanım olduğunu da unutmamak gerek. Burada kastedilen kan elbette ki ırsi özellikler değil, kültürel farklılıklar, toplumun genel ahlaki özellikleri. Bu özelliklerin üstünlüğü de , kuşku yaratmayacak şekilde özneldir. Yani bir değer bir topluma üstünlük gibi gelebilirken, başka bir toplumda önemi yoktur. Dolayısıyla noluyor? Bir toplum kendini, kendi ahlaki değerlerine göre değerlendirerek diğer toplumlardan farklı görüyor. Altında çok da fazla kin aramamak lazım yani, dediğin gibi her toplumun uyguladığı bir milli bilinç unsuru, basit bir öznellik.
Cleidophoros 说:
Ortada zaten bir sorun var, yoksa millet niye savaşsın
- 状态
